Terlebihdahulu hendaknya dipahami pengertian dua istilah berikut yakni muqim dan mustauthin. Jika wudhu seseorang sempurna dan sesuai tuntunan syariat maka salatnya pun akan sah. Dalilnya adalah firman allah swt dalam alquran surat al mudatsir ayat 4: Source: sholeh-qosim.blogspot.com
Ayat 1 dan 2, yaitu firman Allah ta’ala, “Wahai orang yang berkemul berselimut! Bangunlah, lalu berilah peringatan! al-Muddatstsir 1-2 Sebab Turunnya Ayat Imam Bukhari dan Muslim meriwayatkan dari Jabir bahwa Nabi Muhammad saw. bersabda, “Saya menyendiri di Gua Hira selama sebulan. Setelah selesai, saya lalu bermaksud turun ke bawah. Ketika berada di pertengahan bukit, tiba-tiba terdengar sebuah suara memanggil, tapi saya tidak melihat seorang pun. Akan tetapi, tatkala saya mengangkat kepala, tiba-tiba terlihat malaikat yang sebelumnya mendatangi saya. Saya langsung bergegas pulang. Sesampainya di rumah, saya lalu berkata, Selimuti saya!’ Allah lalu menurunkan ayat, “Wahai orang yang berkemul berselimut! Bangunlah, lalu berilah peringatan!'” Ayat 1-7, yaitu firman Allah ta’ala, “Wahai orang yang berkemul berselimut! Bangunlah, lalu berilah peringatan! Dan agungkanlah Tuhanmu, dan bersihkanlah pakaianmu, dan tinggalkanlah segala perbuatan yang keji, dan janganlah engkau Muhammad memberi dengan maksud memperoleh balasan yang lebih banyak. Dan karena Tuhanmu, bersabarlah.” al-Muddatstsir 1-7 Sebab Turunnya Ayat Imam Ath-Thabrani meriwayatkan dengan sanad yang lemah dari Ibnu Abbas bahwa suatu hari Walid ibnul-Mughirah membuat jamuan untuk orang-orang Quraisy. Tatkala mereka tengah makan, Walid berkata, “Apa pendapat kalian terhadap laki-laki ini Muhammad?” Sebagian lalu berkata, “Tukang sihir!” Akan tetapi, yang lain membantah, “Ia bukan tukang sihir!” Sebagian lain berkata, “Seorang dukun!” Akan tetapi, yang lain membantah, “Ia bukan dukun!” Sebagian berkata, “Seorang penyair!” Tetapi, lagi-lagi yang lain menyangkal, “Ia bukan penyair!” Sebagian yang lain lalu berkata, “Apa yang dibawanya itu Al-Qur’an adalah sihir yang dipelajari dari orang-orang terdahulu.” Tatkala Rasulullah mendengar ucapan-ucapan tersebut beliau langsung merasa sedih. Beliau lantas menutup kepalanya serta menyelimuti tubuhnya dengan selimut. Allah lalu menurunkan ayat, “Wahai orang yang berkemul berselimut! Bangunlah, lalu berilah peringatan!” hingga ayat 7, “Dan karena Tuhanmu, bersabarlah.” Ayat 11, yaitu firman Allah ta’ala, “Biarkanlah Aku yang bertindak terhadap orang yang Aku sendiri telah menciptakannya.” al-Muddatstsir 11 Sebab Turunnya Ayat Imam al-Hakim meriwayatkan suatu riwayat yang dinilainya shahih dari Ibnu Abbas, “Suatu ketika, Walid ibnul-Mughirah mendatangi Rasulullah. Beliau lantas membacakan beberapa potong ayat Al-Qur’an kepadanya. Hati Walid terlihat seperti tersentuh terpengaruh dengan ayat-ayat tersebut. Ketika kejadian itu didengar oleh Abu Jahal, ia langsung mendatangi Walid dan berkata, Wahai Paman, sesugguhnya kaummu bermaksud mengumpulkan uang untuk diberikan kepadamu. Sesungguhnya engkau mendatangi Muhammad dengan maksud untuk menentang/merintangi apa yang telah kita sepakati sebelumnya.’ Mendengar hal itu, Walid lalu menjawab, “Sesungguhnya seluruh orang Quraisy mengetahui bahwa saya adalah orang yang paling kaya di antara mereka.’ Abu Jahal lantas berkata, Jika demikian, ucapkanlah sesuatu yang menunjukkan kepada kaummu bahwa engkau mengingkari seruan Muhammad dan membencinya.’ Walid lalu menjawab, Akan tetapi, apa yang harus saya katakan? Demi Allah, tidak ada seorang pun di antara kalian yang paling menguasai seluk-beluk syair dari saya, sebagaimana tidak ada yang lebih menguasai ilmu sajak, puisi, bahkan syair-syair jin ketimbang saya. Demi Allah, apa yang diucapkannya itu tidak sedikit pun menyerupai hal-hal tadi syair, sajak, puisi dan lainnya. Demi Allah, kata-kata yang diucapkannya itu sungguh menawan dan menarik hati. Apa yang dikatakannya itu bersinar di atasnya dan bercahaya di bawahnya. Kata-kata tersebut mahaagung, tidak ada yang dapat menandinginya. Ia juga melibas habis apa yang ada di bawahnya.!’ Mendengar ucapan Walid itu, Abu Jahal menjawab, Sungguh kaummu belum akan tenang sampai engkau mengucapkan sesuatu yang mencela Muhammad.’ Walid lalu berkata, “Beri saya kesempatan untuk memikirkannya.’ Setelah berpikir beberapa lama, tiba-tiba Walid berkata, Ini adalah sihir yang dipelajarinya dari orang lain!’ Tidak lama kemudian, turunlah ayat, “Biarkanlah Aku yang bertindak terhadap orang yang Aku sendiri telah menciptakannya.” Ibnu Jarir dan Ibnu Abi Hatim meriwayatkan riwayat senada dari jalur yang lain. Ayat 30, yaitu firman Allah ta’ala, “Di atasnya ada sembilan belas malaikat penjaga.” al-Muddatstsir 30” Sebab Turunnya Ayat Ibnu Abi Hatim dan al-Baihaqi dalam kitab al-Ba’ts meriwayatkan dari Al-Barra’ bahwa beberapa orang Yahudi menanyakan kepada salah seorang sahabat Nabi saw. tentang para penjaga neraka. Sahabat tersebut lantas datang kepada Nabi saw. untuk menanyakannya. Pada saat itu juga turun ayat ini. Ayat 31, yaitu firman Allah ta’ala, “Dan tiada Kami jadikan penjaga neraka itu melainkan dari malaikat dan tidaklah Kami menjadikan bilangan mereka itu melainkan untuk jadi cobaan bagi orang-orang kafir, supaya orang-orang yang diberi Al-Kitab menjadi yakin dan supaya orang yang beriman bertambah imannya dan supaya orang-orang yang diberi Al Kitab dan orng-orang mu’min itu tidak ragu-ragu dan supaya orang-orang yang di dalam hatinya ada penyakit dan orang-orang kafir mengatakan “Apakah yang dikehendaki Allah dengan bilangan ini sebagai suatu perumpamaan?” Demikianlah Allah membiarkan sesat orang-orang yang dikehendaki-Nya dan memberi petunjuk kepada siapa yang dikehendaki-Nya. Dan tidak ada yang mengetahui tentara Tuhanmu melainkan Dia sendiri. Dan Saqar itu tiada lain hanyalah peringatan bagi manusia.” al-Muddatstsir 30 Sebab Turunnya Ayat Dari Abu Ishaq diriwayatkan bahwa suatu hari Abu Jahal berkata, “Wahai sekalian warga Quraisy, Muhammad menyatakan bahwa bala tentara Allah yang nantinya akan mengazab kalian di neraka berjumlah sembilan belas, sementara kalian berjumlah sangat banyak. Mungkinkah seratus orang dari kalian tidak mampu menghadapi satu dari mereka!” Allah lalu menurunkan ayat ini. Riwayat yang mirip dengan di atas juga diriwayatkan oleh Qatadah. Diriwayatkan dari Suddi, “Ketika turun ayat 30, Di atasnya ada sembilan belas malaikat penjaga,’ seorang laki-laki dari Quraisy bernama Abu Asydaq berkata, Wahai orang-orang Quraisy, janganlah kalian merasa gentar dengan sembilan belas malaikat tersebut. Dengan bahu kanan saya ini saja saya akan mengatasi sepuluh dari mereka, sementara yang sembilan lagi dengan bahu kiri.’ Allah lalu menurunkan ayat ini.” Ayat 52, yaitu firman Allah ta’ala, “Bahkan setiap orang dari mereka ingin agar diberikan kepadanya lembaran-lembaran kitab yang terbuka.” al-Muddatstsir 52 Sebab Turunnya Ayat Ibnul Mundzir meriwayatkan dari Suddi yang berkata, “Mereka orang-orang kafir Quraisy berkata, Sekiranya Muhammad memang benar maka bisakah ia mendatangkan, ketika kita bangun dari tidur di pagi hari, sebuah lembaran yang di dalamnya tercantum pembebasan kita dari neraka?’ Tidak lama kemudian turunlah ayat ini.” Sumber Diadaptasi dari Jalaluddin As-Suyuthi, Lubaabun Nuquul fii Asbaabin Nuzuul, atau Sebab Turunnya Ayat Al-Qur’an, terj. Tim Abdul Hayyie Gema Insani, hlm. 602 – 606. Post Views 3,964
SuratAl Lail ayat 1-21 diturunkan oleh Allah karena ada sebab-sebab tertentu di baliknya. Lantas, seperti apa kisah sebab turunnya surat ini? detikEduJumat, 05 Nov 2021 13:30 WIB Terjemahan Ayat 1-7 Surat Al Mudatsir dan Sebab Turunnya Surat Al Muddassir adalah surat ke-74 dalam Al Quran yang terdiri dari 56 ayat.
Jakarta - Ayat 1-7 surat Al Mudatsir berisi tentang beberapa perintah Allah SWT yang ditujukan kepada Rasul-Nya. Ayat ini kerap disebut sebagai ayat tentang kebersihan, tepatnya pada ayat Al Mudatsir adalah surat ke-74 dalam urutan mushaf Al Quran. Surat ini terdapat dalam juz 29. Nama Al Mudatsir المدثّر diambil dari ayat pertama pada permulaan surat. Al Mudatsir artinya orang-orang yang berkemul atau ulama Ulumul Quran sepakat surat Al Mudatsir diturunkan di Kota Mekkah dan tergolong surat Makkiyah. Surat ini disusun pada urutan tepat setelah surat Al Muzzammil dan sebelum surat Al keseluruhan, surat Al Muddassir terdiri dari 56 ayat. Berikut terjemahan ayat 1-7 surat Al Mudatsirيٰٓاَيُّهَا الْمُدَّثِّرُۙ - ١Artinya 1. Wahai orang yang berkemul berselimut!قُمْ فَاَنْذِرْۖ - ٢Artinya 2. bangunlah, lalu berilah peringatan!وَرَبَّكَ فَكَبِّرْۖ - ٣Artinya 3. dan agungkanlah Tuhanmu,وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْۖ - ٤Artinya 4. dan bersihkanlah pakaianmu,وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْۖ - ٥Artinya 5. dan tinggalkanlah segala perbuatan yang keji,وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُۖ - ٦Artinya 6. dan janganlah engkau Muhammad memberi dengan maksud memperoleh balasan yang lebih فَاصْبِرْۗ - ٧Artinya 7. Dan karena Tuhanmu, nuzul ayat 1-7 surat Al MudatsirAda beberapa versi mengenai sebab turunnya ayat-ayat pada surat Al Muddassir. Dalam tafsir Ibnu Katsir dijelaskan bahwa ayat pertama surat Al Mudatsir adalah ayat Al Quran yang pertama kali diturunkan kepada Rasulullah SAW. Pendapat ini merujuk pada riwayat Imam Bukhari dalam Bukhari mengatakan melalui hadits Yahya ibnu Abu Kasir, dari Abu Salamah, dari Jabir; ia pernah mengatakan bahwa ayat Al-Qur'an yang mula-mula diturunkan adalah firman-Nya Hai orang yang berkemul berselimut. Al-Muddassir1Namun demikian, jumhur ulama sepakat bahwa ayat yang pertama kali diturunkan adalah surat Al-Alaq ayat 1-5. Kala itu Jibril turun dengan membawa wahyu "Bacalah dengan menyebut nama Tuhanmu Yang Menciptakan, Dia telah menciptakan manusia dari 'alaq. Bacalah dan Tuhanmulah Yang Maha Pemurah, Yang mengajar manusia dengan perantaraan qalam. Dia mengajarkan kepada manusia apa yang tidak diketahuinya. Al-'Alaq 1-5.Pendapat lain berasal dari Imam Thabrani. Namun, dia meriwayatkan dengan sanad yang lemah dari jalur Ibnu Abbas. Tatkala Walid ibnul-Mughirah bertanya kepada orang-orang Quraisy terkait Nabi Muhammad SAW, sebagian dari mereka mengatakan bahwa apa yang dibawa oleh Rasulullah SAW merupakan sihir yang dipelajari dari orang-orang ucapan tersebut, Rasulullah SAW merasa sedih lantas menutup kepalanya dan menyelimuti tubuhnya dengan selimut. Lalu, turunlah ayat "Wahai orang yang berkemul berselimut! hingga ayat ke-7 surat Al Mudatsir. Demikian seperti dikutip dari buku Asbabun Nuzul yang disusun Ach Fawaid. Simak Video "Permintaan Maaf Wanita Simpan Al-Qur'an Dekat Sesajen-Akui Tertarik Islam" [GambasVideo 20detik] kri/row
Latindan Terjemahan Surat Al An'am Ayat 58 قُل لَّوْ أَنَّ عِندِى مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِۦ لَقُضِىَ ٱلْأَمْرُ بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ ۗ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِٱلظَّٰلِمِينَ Qul lau
Surat Al Muddatsir lengkap Arab latin dan artinya. – Berikut bacaan Surat Al Muddatsir dan artinya dalam Bahasa Al Muddatsir merupakan surah ke-74 yang diturunkan setelah Surat Al ini tergolong sebagai surah makkiyah karena diturunkan di Alquran, Surat Al Muddatsir menempati juz 29 tepatnya setelah Surat Al Muzzammil [yaa ayyuhal muzammil].Surat Al Muddatsir namanya diambil dari bacaan ayat dalam Bahasa Indonesia, Al Muddatsir ialah orang yang simak bacaan Surat Al Muddatsir lengkap Arab latin dan artinya dalam Bahasa ayyuhaal muddat tsir. Surah Al Mudatsir Arab, Latin dan Terjemahan Artinya – Penjelasan surat Al Mudatsir adalah surah ke-74 dalam Al Qur’an yang terdiri atas 56 ayat. Surat ini tergolong surat Makkiyah karena diturunkan di kota Mekkah dan diturunkan setelah surah Al Muzzammil. Surat ini dinamakan Al Muddatstsir yang terdapat pada ayat pertama yang artinya [Orang yang berkemul] / [berselimut]. Pokok isi kandungan Surah Al Mudatsir Ayat 1-7 Adapun isi kandungan atau makna surah Al Mudattsir ayat 1-7 adalah perintah Allah Subhanahu wa Ta’ala agar Nabi Muhammad berdakwah menyiarkan agama Islam kepada umat manusia. Asbabun Nuzul Surah Al-Mudatsir Sebab diturunkannya surah Al Mudatsir Ayat 1 dan 2 Imam Bukhari dan Muslim meriwayatkan dari Jabir bahwa Nabi Muhammad Shallallahu alaihi wasallam bersabda, “Saya menyediri di Gua Hira selama sebulan. Setelah selesai, saya lalu bermaksud turun ke bawah. Ketika berada di pertengahan bukit, tiba-tiba terdengar sebuah suara memanggil, tapi saya tidak melihat seorang pun. Akan tetapi, tatkala saya mengangkat kepala, tiba-tiba terlihat malaikat yang sebelumnya mendatangi saya. Saya langsung bergegas pulang. Sesampainya di rumah, saya lalu berkata, Selimuti saya!” Allah lalu menurunkan ayat, “Wahai orang yang berkemul [berselimut]! Bangunlah, lalu berilah peringatan!”. Sebab turunnya surat Al Mudatsir Ayat 11 Imam al-Hakim meriwayatkan suatu riwakay yang shahih dari Ibnu Abbas, “Suatu ketika, Walid ibnul-Mughirah mendatangi Rasulullah. Beliau lantas membacakan beberapa potong ayat Al-Quran kepadanya. Hati Walid terlihat seperti tersentuh [terpengaruh] dengan ayat-ayat tersebut. Ketika kejadian itu didengar oleh Abu Jahal, ia langsung mendatangi Walid dan berkata, Wahai Paman, sesungguhnya kaummu bermaksud mengumpulkan uang untuk diberikan kepadamu. Sesungguhnya engkau mendatangi Muhammad dengan maksud untuk menentang/merintangi apa [yang telah kita sepakati] sebelumnya.’ Mendengar hal itu, Walid lalu menjawab, “Sesungguhnya seluruh orang Quraisy mengetahui bahwa saya adalah orang yang paling kaya di antara mereka.’ Abu Jahal lantas berkata, Jika demikian, ucapkanlah sesuatu yang menunjukkan kepada kaummu bahwa engkau mengingkari seruan Muhammad dan membencinya.’ Walid lalu menjawab, Akan tetapi, apa yang harus saya katakan? Demi Allah, tidak ada seorang pun di antara kalian yang paling menguasai seluk-beluk syair dari saya, sebagaimana tidak ada yang lebih menguasai ilmu sajak, puisi, bahkan syair-syair jin ketimbang saya. Demi Allah, apa yang diucapkannya itu tidak sedikit pun menyerupai hal-hal tadi [syair, sajak, puisi dan lainnya]. Demi Allah, kata-kata yang diucapkannya itu sungguh menawan dan menarik hati. Apa yang dikatakannya itu bersinar di atasnya dan bercahaya di bawahnya. Kata-kata tersebut mahaagung, tidak ada yang dapat menandinginya. Ia juga melibas habis apa yang ada di bawahnya.!’ Mendengar ucapan Walid itu, Abu Jahal menjawab, Sungguh kaummu belum akan tenang sampai engkau mengucapkan sesuatu [yang mencela Muhammad].’ Walid lalu berkata, “Beri saya kesempatan untuk memikirkannya.’ Setelah berpikir beberapa lama, tiba-tiba Walid berkata, Ini adalah sihir yang dipelajarinya dari orang lain!’ Tidak lama kemudian, turunlah ayat, “Biarkanlah Aku [yang bertindak] terhadap orang yang Aku sendiri telah menciptakannya.” Ibnu Jarir dan Ibnu Abi Hatim meriwayatkan riwayat senada dari jalur yang lain. Sebab diturunkannya Ayat 30 Ibnu Abi Hatim dan al-Baihaqi dalam kitab al-Ba’ts meriwayatkan dari Al-Barra’ bahwa beberapa orang Yahudi menanyakan kepada salah seorang sahabat Nabi saw. tentang para penjaga neraka. Sahabat tersebut lantas datang kepada Nabi saw. untuk menanyakannya. Pada saat itu juga turun ayat 31. Sebab diturunkannya Ayat 31 Dari Abu Ishaq diriwayatkan bahwa suatu hari Abu Jahal berkata, “Wahai sekalian warga Quraisy, Muhammad menyatakan bahwa bala tentara Allah yang nantinya akan mengazab kalian di neraka berjumlah sembilan belas, sementara kalian berjumlah sangat banyak. Mungkinkah seratus orang dari kalian tidak mampu menghadapi satu dari mereka!” Allah lalu menurunkan ayat ini. Riwayat yang mirip dengan di atas juga diriwayatkan oleh Qatadah. Diriwayatkan dari Suddi, “Ketika turun ayat 30, Di atasnya ada sembilan belas [malaikat penjaga],’ seorang laki-laki dari Quraisy bernama Abu Asydaq berkata, Wahai orang-orang Quraisy, janganlah kalian merasa gentar dengan sembilan belas malaikat tersebut. Dengan bahu kanan saya ini saja saya akan mengatasi sepuluh dari mereka, sementara yang sembilan lagi dengan bahu kiri.’ Allah lalu menurunkan ayat ini.” Sebab diturunkannya Al Mudatsir Ayat 52 Ibnul Mundzir meriwayatkan dari Suddi yang berkata, “Mereka orang-orang kafir Quraisy] berkata, Sekiranya Muhammad memang benar maka bisakah ia mendatangkan, ketika kita bangun dari tidur di pagi hari, sebuah lembaran yang di dalamnya tercantum pembebasan kita dari neraka?’ Tidak lama kemudian turunlah ayat ini.” Sumber Diadaptasi dari Jalaluddin As-Suyuthi, Lubaabun Nuquul fii Asbaabin Nuzuul, atau Sebab Turunnya Ayat Al-Qur’an, terj. Tim Abdul Hayyie [Gema Insani], hlm. 602 – 606. *** Berikut ini teks bacaan atau lafadz surah Al-Mudatsir Arab, latin, dan terjemahan artinya [bahasa Indonesia]. Teks Bacaan Surat Al Mudatsir Arab, Latin, dan Terjemahan Artinya Surah Al Mudatsir[Orang yang berkumul]Juz 29Surat ke 74 56 ayat بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ Bismillahirrahmaanirrahiim[i] Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمُدَّثِّرُ Yaa ayyuhaal muddats-tsir[u] 1. “Hai orang yang berkemul [berselimut],” Qum fa-andzir 2. “bangunlah, lalu berilah peringatan!” Warabbaka fakabbir 3. “dan Tuhanmu agungkanlah!” Watsiyaabaka fathahhir 4. “dan pakaianmu bersihkanlah,” Warrujza faihjur 5. “dan perbuatan dosa tinggalkanlah,” وَلَا تَمۡنُن تَسۡتَكۡثِرُ Walaa tamnun tastaktsir[u] 6. “dan janganlah kamu memberi [dengan maksud] memperoleh [balasan] yang lebih banyak.” Wa lirabbika faashbir 7. “Dan untuk [memenuhi perintah] Tuhanmu, bersabarlah.” فَإِذَا نُقِرَ فِي ٱلنَّاقُورِ Fa idzaa nuqira fiinnaaquur[i] 8. “Apabila ditiup sangkakala,” فَذَٰلِكَ يَوۡمَئِذٍ يَوۡمٌ عَسِيرٌ Fa dzaalika yauma-idzin yaumun asiir[un] 9. “maka waktu itu adalah waktu [datangnya] hari yang sulit,” عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ غَيۡرُ يَسِيرٌ Alal kaafiriina ghairu yasiir[in] 10. “bagi orang-orang kafir lagi tidak mudah.” ذَرۡنِي وَمَنۡ خَلَقۡتُ وَحِيدٗا Dzarnii wa man khalaqtu wahiidaa[n] 11. “Biarkanlah Aku bertindak terhadap orang yang Aku telah menciptakannya sendirian [1526].” وَجَعَلۡتُ لَهُۥ مَالٗا مَّمۡدُودٗا Wa ja’altu lahuu maaalan mamduudaa[n] 12. “Dan Aku jadikan baginya harta benda yang banyak,” Wa baniina syuhuudaa[n] 13. “dan anak-anak yang selalu bersama dia,” وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمۡهِيدٗا Wa mahhadtu lahuu tamhiidaa[n] 14. “dan Ku lapangkan baginya [rezki dan kekuasaan] dengan selapang-lapangnya,” ثُمَّ يَطۡمَعُ أَنۡ أَزِيدَ Tsumma yathma’u an aziid[a] 15. “kemudian dia ingin sekali supaya Aku menambahnya.” كَلَّآۖ إِنَّهُۥ كَانَ لِأٓيَٰتِنَا عَنِيدٗا Kallaa, innahuu kaana li-aayaatinaa aniidaa[n] 16. “Sekali-kali tidak [akan Aku tambah], karena sesungguhnya dia menentang ayat-ayat Kami [Al Quran].” Sa-urhiquhuu sha’uudaa[n] 17. “Aku akan membebaninya mendaki pendakian yang memayahkan.” إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ Innahuu fakkara waqaddar[a] 18. “Sesungguhnya dia telah memikirkan dan menetapkan [apa yang ditetapkannya],” Fa qutila kaifa qaddar[a] 19. “maka celakalah dia! Bagaimana dia menetapkan?,” ثُمَّ قُتِلَ كَيۡفَ قَدَّرَ Tsumma qutila kaifa qaddar[a] 20. “kemudian celakalah dia! Bagaimanakah dia menetapkan?,” Tsumma nazhar[a] 21. “kemudian dia memikirkan,” Tsumma abasa wabasar[a] 22. “sesudah itu dia bermasam muka dan merengut,” ثُمَّ أَدۡبَرَ وَٱسۡتَكۡبَرَ Tsumma adbara waastakbar[a] 23. “kemudian dia berpaling [dari kebenaran] dan menyombongkan diri,” فَقَالَ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا سِحۡرٌ يُؤۡثَرُ Fa qaala in haadzaa illaa sihrun yu`tsar[u] 24. lalu dia berkata “[Al Quran] ini tidak lain hanyalah sihir yang dipelajari [dari orang-orang dahulu],” إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا قَوۡلُ ٱلۡبَشَرِ In haadzaa illaa qaulul basyar[i] 25. “ini tidak lain hanyalah perkataan manusia.” Saushliihi saqar[a] 26. “Aku akan memasukkannya ke dalam [neraka] Saqar.” وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا سَقَرُ Wa maa adraaka maa saqar[u] 27. “Tahukah kamu apakah [neraka] Saqar itu?” Laa tubqii wa laa tadzar[u] 28. “Saqar itu tidak meninggalkan dan tidak membiarkan [1527].” Lau-waahatul[n]-lilbasyar[i] 29. “[Neraka Saqar] adalah pembakar kulit manusia.” عَلَيۡهَا تِسۡعَةَ عَشَرَ Alaihaa tis’ata asyar[a] 30. “Dan di atasnya ada sembilan belas [malaikat penjaga].” وَمَا جَعَلۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَٰٓئِكَةٗۖ وَمَا جَعَلۡنَا عِدَّتَهُمۡ إِلَّا فِتۡنَةٗ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ لِيَسۡتَيۡقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ وَيَزۡدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِيمَٰنٗا وَلَا يَرۡتَابَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَلِيَقُولَ ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَٱلۡكَٰفِرُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلٗاۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ ٱللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُۚ وَمَا يَعۡلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكۡرَىٰ لِلۡبَشَرِ Wa maa ja’alnaa ashhaabannaari illaa malaa-ikatan wa maa ja’alnaa iddatahum illaa fitnatal[n] lil-ladziina kafaruu liyastaiqinal-ladziina uutuul kitaaba wayazdaadal-ladziina aamanuu iimaanan walaa yartaabal-ladziina uutuul kitaaba wal mu`minuuna waliyaquulal-ladziina fii quluubihim maradhun wal kaafiruuna maadzaa araadallahu bihaadzaa matsalaa kadzaalika yudhillullahu man yasyaa-u wayahdii man yasyaa-u wa maa ya’lamu junuuda rabbika illaa huwa wamaa hiya illaa dzikraa lilbasyar[i] 31. Dan tiada Kami jadikan penjaga neraka itu melainkan dari malaikat dan tidaklah Kami menjadikan bilangan mereka itu melainkan untuk jadi cobaan bagi orang-orang kafir, supaya orang-orang yang diberi Al-Kitab menjadi yakin dan supaya orang yang beriman bertambah imannya dan supaya orang-orang yang diberi Al Kitab dan orng-orang mukmin itu tidak ragu-ragu dan supaya orang-orang yang di dalam hatinya ada penyakit dan orang-orang kafir [mengatakan] “Apakah yang dikehendaki Allah dengan bilangan ini sebagai suatu perumpamaan?” Demikianlah Allah membiarkan sesat orang-orang yang dikehendaki-Nya dan memberi petunjuk kepada siapa yang dikehendaki-Nya. Dan tidak ada yang mengetahui tentara Tuhanmu melainkan Dia sendiri. Dan Saqar itu tiada lain hanyalah peringatan bagi manusia. Kallaa wal qamar[i] 32. “Sekali-kali tidak [1528], demi bulan,” Wal laili idz adbar[a] 33. “dan malam ketika telah berlalu,” وَٱلصُّبۡحِ إِذَآ أَسۡفَرَ Wash-shub-hi idzaa asfar[a] 34. “dan subuh apabila mulai terang.” إِنَّهَا لَإِحۡدَى ٱلۡكُبَرِ Innahaa la-ihdal kubar[i] 35. “Sesungguhnya Saqar itu adalah salah satu bencana yang amat besar,” Nadziiral[n]-lilbasyar[i] 36. “sebagai ancaman bagi manusia.” لِمَن شَآءَ مِنكُمۡ أَن يَتَقَدَّمَ أَوۡ يَتَأَخَّرَ Li man syaa-a minkum an yataqaddama au yataakh-khar[a] 37. “[Yaitu] bagi siapa di antaramu yang berkehendak akan maju atau mundur [1529].” كُلُّ نَفۡسِۢ بِمَا كَسَبَتۡ رَهِينَةٌ Kullu nafsin bimaa kasabat rahiinah[tun] 38. “Tiap-tiap diri bertanggung jawab atas apa yang telah diperbuatnya,” إِلَّآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡيَمِينِ Illaa ashhaabal yamiin[i] 39. “kecuali golongan kanan,” فِي جَنَّٰتٍ يَتَسَآءَلُونَ Fii jannaatin yatasaa-aluun[a] 40. “berada di dalam syurga, mereka tanya menanya,” Anil mujrimiin[a] 41. “tentang [keadaan] orang-orang yang berdosa,” مَا سَلَكَكُمۡ فِي سَقَرَ Maa salakakum fii saqar[a] 42. “Apakah yang memasukkan kamu ke dalam Saqar [neraka]?” قَالُواْ لَمۡ نَكُ مِنَ ٱلۡمُصَلِّينَ Qaaluuu lam naku minal mushalliin[a] 43. Mereka menjawab “Kami dahulu tidak termasuk orang-orang yang mengerjakan shalat,” وَلَمۡ نَكُ نُطۡعِمُ ٱلۡمِسۡكِينَ Wa lam naku nuth’imul miskiin[a] 44. “dan kami tidak [pula] memberi makan orang miskin,” وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلۡخَآئِضِينَ Wa kunnaa nakhuudhu ma’al khaa-idhiin[a] 45. “dan adalah kami membicarakan yang bathil, bersama dengan orang-orang yang membicarakannya,” وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ Wa kunnaa nukadz-dzibu bi yaumiddiin[i] 46. “dan adalah kami mendustakan hari pembalasan,” حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلۡيَقِينُ Hattaa ataanaal yaqiin[u] 47. “hingga datang kepada kami kematian.” فَمَا تَنفَعُهُمۡ شَفَٰعَةُ ٱلشَّٰفِعِينَ Fa maa tanfa’uhum syafaa’atusy-syaafi’iin[a] 48. “Maka tidak berguna lagi bagi mereka syafa’at dari orang-orang yang memberikan syafa’at.” فَمَا لَهُمۡ عَنِ ٱلتَّذۡكِرَةِ مُعۡرِضِينَ Fa maa lahum anittadzkirati mu’ridhiin[a] 49. “Maka mengapa mereka [orang-orang kafir] berpaling dari peringatan [Allah]?,” كَأَنَّهُمۡ حُمُرٌ مُّسۡتَنفِرَةٌ Ka-annahum humurun mustanfirah[tun] 50. “seakan-akan mereka itu keledai liar yang lari terkejut,” Farrat min qaswarah[tin] 51. “lari daripada singa.” بَلۡ يُرِيدُ كُلُّ ٱمۡرِيٕٖ مِّنۡهُمۡ أَن يُؤۡتَىٰ صُحُفٗا مُّنَشَّرَةٗ Bal yuriidu kulluumri-in minhum an yu`taa shuhufan munasy-syarah[tan] 52. “Bahkan tiap-tiap orang dari mereka berkehendak supaya diberikan kepadanya lembaran-lembaran yang terbuka.” كَلَّاۖ بَل لَّا يَخَافُونَ ٱلۡأٓخِرَةَ Kallaa, bal laa yakhaafuuna-aakhirah[ta] 53. “Sekali-kali tidak. Sebenarnya mereka tidak takut kepada negeri akhirat.” كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذۡكِرَةٌ Kallaa innahu tadzkirah[tun] 54. “Sekali-kali tidak demikian halnya. Sesungguhnya Al Quran itu adalah peringatan.” Fa man syaa-a dzakarah[u] 55. “Maka barangsiapa menghendaki, niscaya dia mengambil pelajaran daripadanya [Al Quran].” وَمَا يَذۡكُرُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُۚ هُوَ أَهۡلُ ٱلتَّقۡوَىٰ وَأَهۡلُ ٱلۡمَغۡفِرَةِ Wa maa yadzkuruuna illaa an yasyaa-allahu huwa ahlut taqwa wa ahlul maghfirah[ti] 56. “Dan mereka tidak akan mengambil pelajaran daripadanya kecuali [jika] Allah menghendakinya. Dia [Allah] adalah Tuhan Yang patut [kita] bertakwa kepada-Nya dan berhak memberi ampun.” Video Bacaan Surat Al Mudatsir Baca juga Bacaan Surah Al Qariah Demikianlah artikel tentang surah Al-Mudatsir Arab, latin, dan terjemahan artinya. Semoga bermanfaat bagi Anda. Sekian dan terima kasih.
surahal taubah:39. jika kamu tidak pergi beramai-ramai (untuk berperang pada jalan allah - membela ugamanya), allah akan menyeksa kamu dengan azab seksa yang tidak terperi sakitnya dan ia akan menggantikan kamu dengan kaum yang lain, dan kamu tidak akan dapat mendatangkan bahaya sedikitpun kepadanya. dan (ingatlah) allah maha kuasa atas
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ يٰٓاَيُّهَا الْمُدَّثِّرُۙ ﴿١﴾ yā ayyuhal-muddaṡṡir Wahai orang yang berkemul berselimut! 1 قُمْ فَاَنْذِرْۖ ﴿٢﴾ qum fa anżir bangunlah, lalu berilah peringatan! 2 وَرَبَّكَ فَكَبِّرْۖ ﴿٣﴾ wa rabbaka fa kabbir dan agungkanlah Tuhanmu, 3 وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْۖ ﴿٤﴾ wa ṡiyābaka fa ṭahhir dan bersihkanlah pakaianmu, 4 وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْۖ ﴿٥﴾ war-rujza fahjur dan tinggalkanlah segala perbuatan yang keji, 5 وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُۖ ﴿٦﴾ wa lā tamnun tastakṡir dan janganlah engkau Muhammad memberi dengan maksud memperoleh balasan yang lebih banyak. 6 وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْۗ ﴿٧﴾ wa lirabbika faṣbir Dan karena Tuhanmu, bersabarlah. 7 Sebab Turunnya Ayat Imam Bukhari dan Muslim meriwayatkan dari Jabir bahwa Nabi Muhammad saw bersabda, “Saya menyendiri di Gua Hira selama sebulan. Setelah selesai, saya lalu bermaksud turun ke bawah. Ketika berada di pertengahan bukit, tiba-tiba sebuah suara memanggil, tapi saya tidak melihat seorang pun. Akan tetapi, tatkala saya mengangkat kepala, tiba-tiba terlihat malaikat yang sebelumnya mendatangi saya. Saya langsung bergegas pulang. Sesampainya di rumah, saya lalu berkata, Selimuti saya!’ Allah lalu menurunkan ayat, “Wahai orang yang berkumul berselimut! Bangunlah, lalu berilah peringatan!’ ”Imam Ath-Thabrani meriwayatkan dengan sanad yang lemah dari Ibnu Abbas bahwa suatu hari Walid ibnul-Mughirah membuat jamuan untuk orang-orang Quraisy. Tatkala mereka tengah makan, walid berkata, “Apa pendapat kalian terhadap laki-laki ini Muhammad?” Sebagian lalu berkata, “Tukang sihir!” Akan tetapi, yang lain membantah, “Ia bukan tukang sihir” Sebagian lagi berkata, “Seorang dukun!” Akan tetapi yanglain membantah, “Ia bukan dukun!” Sebagian berkata, “Seorang penyair!” tetapi, lagi-lagi yang lain menyangkal, “Ia bukan penyair” Sebagian yang lain berkata, “Apa yang dibawanya itu Al-Qur’an adalah sihir yang dipelajari dari orang-orang terdahulu.” Tatkala Rasulullah mendengar ucapan-ucapan itu beliau langsung merasa sedih. Beliau lantas menutup kepalanya serta menyelmiuti tubuhnya dengan selimut. Allah lalu menurunkan ayat, “Wahai orang yang berkemul berselilmut! Bangunlah, lalu berilah peringatan!” hingga ayat 17, “Dan karena Tuhanmu, bersabarlah.”
TerjemahanArti Surah Al Muddastir Dalam Bahasa Inggris. Surah yang ke-74 dalam Al Qur'an dan terdiri dari 56 ayat. المدثر Al-Muddaththir - The Cloaked One 74:1 O thou enveloped in thy cloak, 74:2 Arise and warn! 74:3 Thy Lord magnify, 74:4 Thy raiment purify, 74:5 Pollution shun! 74:6 And show not favour, seeking wordly gain! 74:7 []
Telah bercerita kepada kami 'Abdullah bin Yusuf telah mengabarkan kepada kami Al Laits berkata telah bercerita kepadaku 'Uqail dari Ibnu Syihab berkata aku mendengar Abu Salamah berkata telah mengabarkan kepadaku Jabir bin 'Abdullah radliallahu 'anhuma bahwa dia mendengar Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda "Kemudian wahyu berhenti turun kepadaku pada masa tertentu hingga ketika aku sedang berjalan, aku mendengar suara dari langit. Maka aku mengarahkan pandanganku menghadap langit yang ternyata ada malaikat yang pernah datang kepadaku di gua Hira sedang duduk di atas Kursiy antara langit dan bumi. Aku menjadi sangat takut karenanya hingga aku ingin lepas dari bumi. Lalu aku mendatangi keluargaku sambil mengatakan; "Selimuti aku, selimuti aku". Maka kemudian Allah Ta'ala menurunkan firman-Nya QS al-Mudatstsir ayat 1 - 5 yang artinya "Wahai orang yang berselimut, bangun dan berilah peringatan hingga frman-Nya "Dan perbuatan dosa jauhilah". Abu Salanah berkata; "ar-Rujza artinya berhala-berhala". Keterangan Hadits Hadits di atas diambil kitab Shahih Bukhari dengan nomor 2999. Selain dari kitab Shahih Bukhari, hadits dengan sanad dan matan yang sama juga ada dalam kitab Fathul Bari nomor 3238. Menurut ijma ulama, hadits di atas termasuk dalam kategori hadits Shahih. Sehingga bisa dijadikan referensi yang baik untuk mengkaji makna sebuah ayat, maupun untuk digunakan dalam rangka mencari solusi atas sebuah permasalahan. Dilihat dari sisi matannya, hadits di atas termasuk hadits yang berhubungan dengan ayat-ayat al Qur’an. Dalam hal ini, hadits Shahih Bukhari nomor 2999 merupakan asbabunnuzul dari QS al Mudatstsir ayat 1-5.
SuratAl-Muddatsir adalah surat ke 74 dalam urutan surat yang terdiri dari 114 surat secara keseluruhan di dalam Al-Quran. Surat Al-Muddatsir adalah surat yang diturunkan Allah Swt. melalui malaikat Jibril AS, setelah surat Al-'Alaq. Adapun kronologis turunnya /Asbabun nuzul dari surat tersebut adalah sebagai berikut :
loading...Hadis marfu Falaq adalah sebuah sumur di dalam neraka Jahanam yang mempunyai penutup. Foto/Ilustrasi ist Sejumlah ulama berbeda pendapat perihal makna al-falaq saat menafsirkan Surat Al-Falaq ayat 1. Konon ada sebuah hadis yang menyebut bahwa al-Falaq adalah sebuah sumur di dalam neraka Jahanam yang mempunyai penutup. Ibnu Katsir dalam tafsirnya menerjemahkan firman Allah SWT Surat Al-Falaq ayat 1 tersebut adalah sebagai berikutقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ Katakanlah, 'Aku berlindung kepada Tuhan yang menguasai subuh".Ibnu Abu Hatim mengatakan, dari Jabir yang mengatakan bahwa al-falaq artinya subuh. Demikian juga Ibnu Abbas . Menurut Ibnu Jarir, makna yang dimaksud sama dengan apa yang disebutkan oleh firman-Nya dalam ayat yang lain, yaituفالِقُ الْإِصْباحِDia menyingsingkan pagi. QS Al-An'am 96 Baca Juga Sedangkan Ali ibnu Abu Talhah telah meriwayatkan dari Ibnu Abbas makna "al-falaq," ialah makhluk. Hal yang sama telah dikatakan oleh Ad-Dahhak, bahwa Allah memerintahkan kepada Nabi-Nya untuk membaca ta'awwuz dari kejahatan semua lagi dengan Ka'bul Ahbar. Beliau mengatakan bahwa al-falaq adalah nama sebuah penjara di dalam neraka Jahanam; apabila pintunya dibuka, maka semua penghuni neraka menjerit karena panasnya yang ada juga yang mengatakan bahwa al-falaq adalah nama sebuah sumur di dasar neraka Jahanam yang mempunyai tutup. Apabila tutupnya dibuka, maka keluarlah darinya api yang menggemparkan neraka Jahanam karena panasnya yang sangat hal itu, Ibnu Katsir menyebut ada hadis arfu' yang berpredikat munkar yang disebut dari dari Abu Hurairah bahwa Nabi SAW yang telah bersabdaالْفَلَقُ جُبٌّ فِي جَهَنَّمَ مُغَطَّى»Falaq adalah sebuah sumur di dalam neraka Jahanam yang mempunyai penutup."Sanad hadis ini garib dan predikat marfu'-nya tidak sahih," ujar Ibnu Katsir. Baca Juga Abu Abdur Rahman Al-Habli juga mengatakan bahwa al-falaq adalah nama lain dari neraka Jarir mengatakan bahwa yang benar adalah pendapat yang pertama, yaitu yang mengatakan bahwa sesungguhnya falaq adalah subuh. Pendapat inilah yang sahih dan dipilih oleh Imam Bukhari di dalam kitab sahihnya. mhy
AlMuddatsir ini dengan menyampaikan asbabun nuzul surat ini dengan dilanjutkan pembahasan tafsir surat tersebut. Alhamdulillah.. Pelaksanaan Kajian Tafsir Al Qur'an berjalan dengan lancar dan tidak ada halangan suatu. Semoga dengan adanya kajian ini dapat menambah wawasan kita tentang Al Qur'an, tentang isinya, tentang kandungannya.
74. QS. Al-Muddassir Orang yang Berkemul 56 ayat بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ يٰۤاَيُّهَا الۡمُدَّثِّرُ Yaaa ayyuhal muddassir 1. Wahai orang yang berkemul berselimut! قُمۡ فَاَنۡذِرۡ Qum fa anzir 2. bangunlah, lalu berilah peringatan! وَرَبَّكَ فَكَبِّرۡ Wa rabbaka fakabbir 3. dan agungkanlah Tuhanmu, وَثِيَابَكَ فَطَهِّرۡ Wa siyaabaka fatahhir 4. dan bersihkanlah pakaianmu, وَالرُّجۡزَ فَاهۡجُرۡ Warrujza fahjur 5. dan tinggalkanlah segala perbuatan yang keji, وَلَا تَمۡنُنۡ تَسۡتَكۡثِرُ Wa laa tamnun tastaksir 6. dan janganlah engkau Muhammad memberi dengan maksud memperoleh balasan yang lebih banyak. وَ لِرَبِّكَ فَاصۡبِرۡؕ Wa li Rabbika fasbir 7. Dan karena Tuhanmu, bersabarlah. فَاِذَا نُقِرَ فِى النَّاقُوۡرِۙ Fa izaa nuqira fin naaquur 8. Maka apabila sangkakala ditiup, فَذٰلِكَ يَوۡمَٮِٕذٍ يَّوۡمٌ عَسِيۡرٌۙ Fazaalika yawma 'iziny yawmun 'asiir 9. maka itulah hari yang serba sulit, عَلَى الۡكٰفِرِيۡنَ غَيۡرُ يَسِيۡرٍ 'Alal kaafiriina ghayru yasiir 10. bagi orang-orang kafir tidak mudah. ذَرۡنِىۡ وَمَنۡ خَلَقۡتُ وَحِيۡدًا Zamii wa man khalaqtu wahiidaa 11. Biarkanlah Aku yang bertindak terhadap orang yang Aku sendiri telah menciptakannya, وَّجَعَلۡتُ لَهٗ مَالًا مَّمۡدُوۡدًا Wa ja'altu lahuu maalam mamduudaa 12. dan Aku beri kekayaan yang melimpah, وَّبَنِيۡنَ شُهُوۡدًا Wa baniina shuhuudaa 13. dan anak-anak yang selalu bersamanya, وَّمَهَّدتُّ لَهٗ تَمۡهِيۡدًا Wa mahhattu lahuu tamhiida 14. dan Aku beri kelapangan hidup seluas-luasnya. ثُمَّ يَطۡمَعُ اَنۡ اَزِيۡدَ Summa yat ma'u an aziid 15. Kemudian dia ingin sekali agar Aku menambahnya. كَلَّا ؕ اِنَّهٗ كَانَ لِاٰيٰتِنَا عَنِيۡدًا Kallaaa innahuu kaana li Aayaatinaa 'aniidaa 16. Tidak bisa! Sesungguhnya dia telah menentang ayat-ayat Kami Al-Qur'an. سَاُرۡهِقُهٗ صَعُوۡدًا Sa urhiquhuu sa'uudaa 17. Aku akan membebaninya dengan pendakian yang memayahkan. اِنَّهٗ فَكَّرَ وَقَدَّرَۙ Innahuu fakkara wa qaddar 18. Sesungguhnya dia telah memikirkan dan menetapkan apa yang ditetapkannya, فَقُتِلَ كَيۡفَ قَدَّرَۙ Faqutila kayfa qaddar 19. maka celakalah dia! Bagaimana dia menetapkan? ثُمَّ قُتِلَ كَيۡفَ قَدَّرَۙ Summa qutila kaifa qaddar 20. Sekali lagi, celakalah dia! Bagaimana dia menetapkan?
. sde4ojjikh.pages.dev/125sde4ojjikh.pages.dev/288sde4ojjikh.pages.dev/133sde4ojjikh.pages.dev/395sde4ojjikh.pages.dev/121sde4ojjikh.pages.dev/277sde4ojjikh.pages.dev/210sde4ojjikh.pages.dev/292sde4ojjikh.pages.dev/210
asbabun nuzul surat al mudatsir
